to maytrang

[hoangduan]

uh có thể là tớ nóng nảy,có thể là tớ căn cơ thấp tớ xin nhận.Vì tớ là con trai nên nóng nảy là điều khó mà tránh khỏi,mong bạn bỏ qua.Có thể tớ nói năng hơi lỗ mãng,cho tớ xin lỗi.Nhưng mà các ngày tiệc tớ nói là có bằng chứng.Từ đất Bảo Hà,Sapa đến Thác Hàn,Bỉm Sơn,thậm chí ở Kiếp Bạc cung văn đều hát có ngày tiệc như thế với tớ cũng thu thập từ mấy ông bà đồng ở vài tỉnh thành miền Bắc.Tớ cũng lên mạng tìm thì đúng nên tớ mới đè đầu cưỡi cổ bạn ra thế.Cho tớ xin lỗi vì tớ cũng chỉ giỏi môn tay chân mà dốt môn văn nên không tìm được những ngôn từ đẹp để giải thích cho mọi người dễ nghe.Còn hội thiên tiệc thoải thì cũng đúng đó nhưng mà còn nhiều tháng cũng là hội tiệc bạn ạ.Có thể thầy bạn sát về thoải phủ nên hay đề cao tháng này.Cũng như mấy ông bà đồng tớ quen, có cả bọn học sinh bằng tớ cũng mở phủ rồi.Cứ tháng nào là tháng tiệc bản mệnh của người ta hay đề cao vì họ ăn lộc từ các vị thánh phủ đó ban cho là nhiều.Có thể đồng thầy bạn bận nên ngày 15/6 thầy bạn lấy làm ngày kỉ niệm tiệc các ngài chẳng hạn.Vì nhiều khi cứ làm lễ vào 1 ngày cho con nhang nhàn.Ví dụ tiệc sinh đức hoàng 7 ngày 7/7 tiệc hóa ngày 17/7 nhưng người ta thường làm lễ 1 ngày cho đơn giản.Ai có điều kiện làm cả 2 thì càng tốt. Đã là con bốn phủ thì cũng như con trong 1 nhà,tớ cũng hơi nóng tính khi nói năng thô tục thiếu hoa mĩ.Nhưng những điều tớ nói không hề đơm đặt àm từ nhiều nguồn nên tớ mới dám thế.Cậu tớ là đồng bói,đồng chữa nên suốt ngày được gia chủ thỉnh đi các đền hoặc điện làm lễ,hầu xin lộc nên nghỉ hè tớ suốt ngày được đi nên tớ mới có nguốn tài liệu.để đối chiếu,sao sánh từ để trả lời thôi.Tớ cũng không phải ghét bạn nên nói thế đâu.Còn bài lễ thì ai cũng có thể nghĩ ra được nên tớ không nói nhiều vì sở trường của tớ không phải bài lễ,đi đâu tớ cũng có 1 thằng bạn thân đi cùng,nó thích lễ bái từ bé tí và có phủ rồi nên tớ toàn nhờ nó kêu thay tờ vàng gánh sớ của tớ.Có thể bất đồng quan điểm nên xảy ra chuyện như thế này.Mong rằng tớ với bạn sớm có ngày có nhiều quan điểm giống nhau để xây dựng diễn đàn này được như cái hát văn dân tộc.tớ hay đi lễ với mem ở đấy nữa nhưng mà diễn đàn đó khó nhớ tên miền dài không như vhpd nên tớ tham gia vào đây.Mong tất cả các thành viên đều hòa hợp với nhau cho dù tôn gái có khác nhau.thanks!!!

[maytrang]

Hi... Hi... bạn Hoangduan ơi MT không phải con cái tứ phủ, chỉ có duyên thôi với Đạo Thánh chứ không có nợ. Thầy của MT cũng không phải đồng Thầy, mình chỉ thấy các đồng Thầy và các nhà ngoại cảm tâm linh hay lên đó hỏi Pháp thôi - trong đó MT biết có Thầy Thiệu hay mở Phủ cho đệ tử ở Đền Ghềnh, chị Phan Thị Bích Hằng, Chị Phương ở Thanh Hóa... (xin lỗi bạn MT không có ý khoe khoang đâu mà chỉ nói ra để dẫn chứng cho bạn hiểu). Mình thấy những người có nợ Tứ Phủ rất vất vả, vì bản thân mẹ MT có căn Hầu đồng nên MT biết và thấu hiểu sự vất vả đó... chính vì vậy MT mới post những bài viết Luận bàn về Đạo thánh... để mong muốn mọi người cùng hiểu Lễ và Nghĩa của Lễ... có như vậy mới đi từ cái BIẾT đến cái HIỂU rồi đến TU... nhìn chung bây giờ mọi người mới dừng ở cái BIẾT thôi, ở đời dễ nhất là tu Lễ, khó nhất là TU tâm sửa tính...

Mời bạn tham khảo bài viết của một phóng viên phỏng vấn vị Thầy hướng Đạo cho MT, tất cả những kiến thức mà MT học được là từ Thầy:

http://hasuong.wordpress.com/2008/08/06/tro-chuy%E1%BB%87n-cung-nha-van-hoa-tam-linh-phan-oanh/

[hoangduan]

uh,tớ cũng không rõ là ai nữa nhưng mà mấy ngày tiệc đó không phải đâu bạn a`.Bao h bạn cứ dự canh hầu mẹ bạn hầu hoặc thầy Thiệu sẽ biết.Văn chầu thánh nêu rõ ngày sinh.Vì nhà tớ không lập điện nên đi hầu linh tinh khắp mọi đền to phủ lớn.Mẹ tớ hầu phê mà mà sát căn quan với căn hoàng nên khi bắc ghế nhiều vị quan với hoàng về lắm.Còn hội thiên tiệc thoải tớ không có ý bảo không đúng nhưng mà còn nhiều tháng cũng là hội thiên tiệc bạn a`.Cậu tớ thì suốt ngày làm lễ cho khách ở các bản đền và bản điện của cậu và sát về chúa,chầu cô,hoàng 10 nên hay hầu các vị thánh nữ.Chắc cậu cũng biết cậu Tâm hay hầu ở Kiếp Bạc mà hồi trước cậu có kể trên diễn đàn ý.Gần như ngày nào cũng hầu nên tớ mới dám khẳng định ngày tiệc các ngài thế bạn a` .Còn hội thiên tiệc thì chắc là thầy thiệu làm vậy cho con nhang đệ tử đỡ vất vả vì nhiều ngày tiệc quá mà.Mà nhà tâm linh bạn kể đến có thể không hầu đồng nên không biết hết chẳng hạn.Vì các vị thánh 4 phủ nhiều lắm mà,chả ai biết hết được đâu.Họ chỉ là người tìm hiểu thôi mà.Ví dụ như cái ông j viết cuốn ví ẩn hầu đồng sai bét bao chỗ.Tớ quên mất tên rồi.

[duytam1234]

mấy bác năm nay nhiêu tuổi vậy sao am hiểu mấy cái này thế . Mà sao tuổi học sinh đã trình đồng mở phủ rồi cơ á :)

[hoangduan]

tớ năm nay học 11,hic thì đấy là căn quả từng người.Chúng nó căn cao số nặng thì ra hầu đồng sớm.Nói chung tùy căn số từng người mà.

[duytam1234]

thế mấy người đấy không sợ ảnh hưởng gì à

[hoangduan]

ặc.Tớ có 2 thằng bạn thân,1 ra đồng 3 năm rồi,1 ra đồng nhưng chưa tráng bóng tung khăn vì chuẩn bị đi du học xin khất sau này về nước sẽ phụng sự đàng hoàng.Nói thật,ra đồng nói chung càng sớm thì càng tốt.Nhưng chủ yếu là phải chăm lo được việc thánh,các ngày tiệc,canh hầu... còn không thì mình có thể xin khất sau này gia đình công danh tử tế mình ra phụng sự ông thánh cũng hiểu cho tấm lòng thành mình mà

[duytam1234]

thấy bảo hâu bóng này vớ vẩn là chết :( :o mấy ban ông ở đâu hay hầu chỗ nào

[hoangduan]

ừ đúng rồi,không theo thì thôi hoặc lòng thành đi lễ hành hương còn theo thì đến nơi đến chốn.Chúng nó vẫn đi học thirng thoảng hầu vài canh ở đền to phủ lớn hoặc bản điện ...1 thằng thì chuẩn bị du học nên chỉ mở phủ xin khất.Đấy là 2 đứa thân nhất của tớ,ở trên HN nhiều vô đối,toàn thanh niên nhưng mà là đồng cô nên tớ cũng không thân lắm.Cũng có nhiều anh căn quan ,nhà trần nhưng tớ không chat mà 2 thằng kia nó chat thôi

[duytam1234]

đúng ồi !! tầm này mới ít tuổi đã hầu rồi :D chảng may đang lên đồng gặp bạn thì thôi rồi :) :) :) hehe với lại có tâm là chính .

[hoangduan]

hic chúng nó cũng phải giấu kín chứ,vào cửa đình thần tam tứ phủ thì thế nhưng ra ngoài đời cũng chất chơi nghịch ngợm thôi mà,với lại có nhiều người theo nhiều đạo nên những gì của đạo mình có thể sai lệc khi áp dụng vào đạo khác,mỗi đạo đều có tinh hoa riêng,không thể chê bai

[maytrang]

MT xin post lại bài viết trả lời Hoangduan tại topic Di cung hoán số:


Chuyện ăn lộc thì tớ đồng ý rồi. Mẹ tớ sinh năm 1965, ất Tỵ í, mẹ tớ bảo là mẹ tớ sát căn quan Tuần, huhu. Lúc nào mẹ tớ cũng bị oan thôi, khổ quá đi mất. mẹ tớ mở phủ năm 2001, mới mở thì cũng khá lắm, cũng tạ 3 năm rồi, hồi mới đầu, ăn lộc đề đóm , mua nhà, rồi khách hàng nhiều lắm. Sau đó cứ đuối dần. Khi tái phủ lần 1, thì mẹ tớ xuống dốc ko phanh, buồn lắm ấy ạ, cũng tạ 3 năm rồi thì phải, tớ trả nhớ. Mẹ tớ đã có 1 tháng ăn lộc ông 7 lên đến 48 triệu thì phải í, nói chung là ko thể hiểu được. Giờ thì 1 xu cũng ko được, khổ lắm ấy ạ, mà nào có phải là mình ko tín đâu, mình cứ đi xem , ai nói gì cũng nghe mà. Khổ quá đi mất. Sáng nay còn có hơn 3 chục trong người mà ứa nước mắt, như vậy đã là khá lắm, có hôm mẹ tớ đi chợ có mỗi mấy nghìn. Tớ ko biết làm gì để giúp mẹ tớ nữa, vận tớ cũng xấu nữa, mọi chuyện bây giờ còn đang dang dở, chưa đâu vào với đâu cả.

To dimple1802:

Bạn đừng có nghe lời Hoangduan - người đang gieo rắc mê tín dị đoan trên diễn đàn này vì chính những hiểu biết nông cạn của Hoangduan và chính Hoangduan cũng không biết là mình đang gieo rắc mê tín dị đoan và không biết là mình đang tạo nghiệp đó chứ không sinh được công đức gì đâu qua những bài viết như vậy... Đây cũng là tình trạng hiện nay của các Ông Đồng, bà Cốt... khi mình có một chút duyên trời cho hành đạo không hiểu đó là nghiệp lỗi của mình từ kiếp trước, kiếp này phải hành đạo để trả nợ, cứ tưởng là mình biết tất cả, không chịu học hỏi giáo lý nhà Phật, không chịu tu tập...không biết mang tâm sáng hành đạo để chuộc lỗi lầm mà còn dùng nó làm phương tiện trục lợi kiếm tiền..., chúng tôi những người tu theo giáo lý nhà Phật vào diễn đàn này với mục đích bài trừ mê tín dị đoan... và hướng dẫn cho những ai chưa hiểu về vấn đề tâm linh có con đường đi đúng...

To Hoangduan:

Xin lỗi Hoangduan vì MT buộc phải viết những dòng như vậy vì khi trình bày giáo lý nhà Phật dường như bạn không hiểu và cứ trả lời theo suy nghĩ riêng của bạn khi tham gia thực hành theo Đạo Thánh... Bạn và những người thân trong gia đình bạn có kinh nghiệm về các Lễ nghi về Hầu đồng hầu bóng, bói toán... nhưng khônghiểu ý nghĩa của những Lễ này... Phải Lễ, phải Hầu đồng... là có nợ nhà Thánh, mỗi lần Lễ, mỗi lần Hầu đồng là một lần trả nợ... Các Ngài Thánh Thần Nam Việt đều là đội quân của nhà Phật đang giúp nhà Phật thực thi Luật Nhân Quả, các con nhang, đệ tử của Tứ Phủ khi thực hành các Lễ nghi lại không hiểu Luật Nhân Quả thì thật là đáng trách... MT chỉ đơn cử ví dụ bạn nói khi Hầu đồng các Ngài cho ăn Lộc... như vậy chẳng lẽ các Ngài Thánh Thần nam Việt cũng thích ăn đút lót, hối lộ hay sao??? mà lại đi ban lộc cho những kẻ, tu thì không tu, tập thì không tập, vẫn tham, sân, si... vẫn buôn gian, bán lận sau đó dành một ít tiền đi Lễ, rồi Hầu đồng với hi vọng các Ngài cho ăn Lộc... xin thưa với bạn Lộc đó là Lộc không Nhân, là Lộc giả đó, các Ngài chỉ thử thách lòng tham của đệ tử thôi, các Ngài cứ cho lộc giả một hai lần, tưởng bở cứ đào mãi... đến khi các Ngài tóm tóc mới sạch sành sanh. Hậu quả nhãn tiền là nhà bạn dimple1802 đang phải gánh chịu đó... Chẳng Ngài Thánh Thần nào lại đi ủng hộ việc cờ bạc đề đóm... Ông Hoàng Bảy cũng vậy, Ông chỉ thử lòng tham của chúng sinh thôi, mọi người thử xem xem có ai cờ bạc, đề đóm ... mà nên người đâu. Các cụ nhà ta đã có câu: Đánh đề ra đê mà ở hoặc Cờ bạc là bác thằng bần quả là rất thấm thía. Người nhà Hoangduan làm nghề Thánh, Hầu Thánh... hiện đang có lộc thì nhà Hoangduan cứ hưởng, nhưng có hưởng được mãi không ??? Thời gian sẽ trả lời cho chúng ta được rõ...

MT xin post lại bài viết của bác Hoatham có tham gia với MT khi nói về chữ Thầy tại diễn đàn này:


Các Thầy hiện nay phần lớn không quan tâm đến tai nạn nghề nghiệp mà con cháu họ phải trả giá là: "Nhất bần, Nhị Yểu, Tam Vô Tự" có nghĩa là: nghèo - chết yểu - không có con. Nên phần lớn các Thầy nhìn thấy tiền là chữ Tham lại nổi lên...vì vậy Bác MAYTRANG nói về chữ Thầy rất hay. Còn với Nhà Cháu cho rằng muốn hóa giải được nghiệp trướng nghề làm Thầy cần phải có 3 chữ "T": Tâm + Tài + Tình.
1. Tâm như Thủy.
2. Tài như Sơn.
3. Tình như Nhật Nguyệt.

Vài lời xin chia xẻ với các bạn như vậy, có gì hơi quá mong bạn Hoangduan bỏ qua nhé!

[hoangduan]

thể thì bạn cũng không hiểu gì về bên nhà thánh rồi bạn ạ.Bạn thử đi hỏi mọi người xem có phải đạo thánh cũng có 1 ý nghĩa là hướng tới cuộc sống ấm no không.Bạn có dám chắc đi lễ nơi nào mà bạn không xin tài lộc bình an không.tớ không dám chắc ông thánh có cho nhà tớ lộc mãi hay không vì người nhà tớ ra đồng cũng chỉ vì các ngài bắt đồng,ra để phụng sự thôi.Và có tiền mẹ tớ cũng cứu bao người chứ chẳng ăn 1 mình.chuyện tớ thu xếp cho mẹ bạn kia 1 canh hầu có thể bạn cho là không đúng nhưng có câu ăn bánh chúa phải múa cho chúa xem.Có nợ ông thánh thì mới phải hầu chứ.Đánh đề là thỉnh thoảng thôi chứ nhà tớ không sống bằng nghề đánh đề.Tớ vẫn học hành tử tế đàng hoàng.bố vẫn đi làm đàng hoàng,mẹ về hưu có cả lương hưu tiền cổ phần lãi tiết kiệm đàng hoàng chứ không phải sống bằng nghề đề đóm.Có trúng đề thì gặp ai khổ tớ cũng giúp chứ chả bao giờ tớ ích kỉ như thế.Còn bạn nói cái câu nghèo chết yểu không có con thì bạn nêu đấy là bọn đồng cô .Còn đồng mệnh không ai bắc ghế cha ngồi bắc ngôi mẹ ngự vì chữ lòng tham mà vì căn vì quả mỗi người.tớ cũng không mong hưởng mãi lộc ông thánh nhưng tớ vẫn sống với ông thánh cái tình ,cái nghĩa như sống với cha mẹ họ hàng tớ chứ chả bao giờ tớ lợi dụng cả.Còn canh hầu thì đó cũng có thể là hầu tiệc hoàng,con cái nhà thánh vun đắp cho nhau cũng như tiền công đức xây dựng chùa chiền lăng miếu.Kẻ giúp việc này người giúp việc kia.Ừ có thể tớ dùng nhiều câu hơi mê tín quá nhưng bạn chưa căn cao số nặng thì bạn đâu hiểu được nỗi khổ của người ta.có thể tớ không hiểu giáo lí nhà phật thật,nhưng nhà phật cũng chia ra làm 3 giáo phái mỗi giáo phái có nhiều cái khác nhau như bên thánh và bên phật nhưng những gì tớ làm là giúp đỡ tương trợ lẫn nhau đó thôi.Thế bạn bảo mê tín thì nhà nước còn khôi phục cái này làm gì.Có thể tớ không hiểu hết về nhà phật nhưng tớ đâu có bảo đạo phật lừa lọc cũng như nhiều người đạo thiên chúa cứ chê bai đạo phật vì mỗi đạo có 1 tinh hoa riêng bạn cứ tham gia vào thì không hay đâu.thế nên nhiều bài viết trong đây tớ có nói mọi người tự kiềm chế vì có quá nhiều người thuộc các đạo giáo tham gia,chỉ có cái gì liên quan đến đạo thánh thì tớ mới nói mạnh.Mỗi người có 1 thứ để tôn trọng riêng.Mong bạn hiểu

[maytrang]

MT xin post lại bài vừa trả lời bên topic di cung hoán số:


@ maytrang: hì, tớ cám ơn ấy đã quan tâm đến tớ như vậy. Tớ cũng đã từng như ấy , ko tin chuyện này , nhưng rồi thì tớ tin là chuyện này có thật. Tớ đã chứng kiến rồi ấy ạ. Cũng có người này người kia, có người cũng chỉ mượn danh cửa Thánh để trục lợi, nhưng phần nhiều là vì căn cao số nặng cả đấy. Khi nào ấy chứng kiến tận mắt thì ấy mới hiểu được cho những người đồng bóng cũng như chúng tớ - những người thân ruột thịt của họ. Xét cho cùng, đạo nào cũng hướng con người tới thiện tâm mà thôi ấy ạ. Vài dòng chia sẻ với ấy.

@dimple1802: Không phải MT không tin bạn ạ, MT đã trải nghiệm qua những vấn đề như thế này nhiều năm rồi vì trong nhà mẹ MT có căn đồng, bị ốm đau bệnh tật nhiều năm.... nhưng MT chỉ cho mẹ Hầu 2 năm đầu thôi là khỏi bệnh, vài năm nay không phải hầu nữa, chỉ thỉnh thoảng cho đi đội lễ để cân bằng âm dương thôi... nhưng để giải được đồng thì bản thân người có căn hoặc người thân phải nỗ lực cố gắng tu tập, hành thập thiện... mới mong giải được nghiệp lỗi đó.

Bạn cũng đừng phân biệt Đạo Thánh với Đạo Phật, là một mà thôi, Phật Thánh không khác, chỉ khác nhau ở cấp độ tu chứng... Các Ngài Thánh Thần Nam Việt đều là đội quân của nhà Phật, giúp nhà Phật thực hiện Luật Nhân Quả.

MT chỉ muốn khuyên bạn Tín chứ không Mê đọc qua hoàn cảnh nhà bạn là MT thấy nhà bạn đã bị rơi vào Mê cung tôn giáo rồi, nếu bạn ở HN và bạn không chê MT kém hiểu biết thì bạn hãy gửi thư cho MT theo địa chỉ maytrangtrenbien@yahoo.com MT sẽ hướng dẫn gia đình bạn vượt qua được cung thử thách này. Khi Lễ phải hiểu được ý Nghĩa của khóa Lễ đó như thế nào thì mới rung động tới Trời Đất được, Lễ như vậy mới có cảm ứng, mới diệu linh diệu ứng...

Chào bạn nhé!

MT cũng chỉ muốn khuyên Hoangduan như vậy đừng phân biệt Đạo nọ Đạo kia, đều thực thi theo Luật Nhân Quả cả, các vị Thánh đều qui y Phật, tu theo giáo lý nhà Phật.

Chỉ có điều con cái của Tứ Phủ đừng nên cho rằng mình giỏi về Đạo Thánh mà phải hiểu rằng đó là nợ mà mình phải trả trên bước đường Tu Phật, mỗi lần Hầu là một lần trả nợ, mỗi lần Lễ là một lần trả nợ. Để chuyển nghiệp thì phải Tu theo giáo Lý nhà Phật. Nếu như xếp Tu Thiền định trong nhà Phật là bậc Đại Học, thì những người có căn Hầu đồng chỉ được xếp ở bậc Tiểu học (cấp 1)... nên con cái Tứ Phủ đừng cho rằng mình rành về Lễ nghi, cầu cúng, Hầu đồng, Hầu bóng... mà tự hào...

Vài dòng xin chia sẻ, mong các bạn có nợ Tứ Phủ đừng tự ái nhé! Tính MT ưa nói thẳng nhưng nói xong thôi, quên nhanh lắm... hi ... hi...

[hoangduan]

ặc tớ chả có gì phải tự hào cả.đấy là tớ nói về đạo thánh chứ vơí những ai nặng căn quả bên thánh chứ chả có gì phải tự hào có nợ thì mới hầu chứ mỗi lần hầu là 1 lần nợ thì không 1 ai dám hầu đây bạn a`.Còn tu theo giáo lí nhà phật hoàn toàn là bạn hơi sai rồi đấy.Nhà phật tu theo kiểu chay tịnh,không dây dưa đến những thứ bên đời còn bên thánh là những người đời chay mặn hoàn toàn khác nhau.Ông thánh nào cũng qui y cửa phật là đúng vì họ là những an hùng dân tộc nên khi sống cũng theo đạo phật còn bạn có tin nhiều ông sư chủ trì chùa to châu lớn cũng phải bắc ghế hầu thánh không.Còn tu theo phật có thể tớ không được hoàn hảo như các bạn nhưng tớ cũng sống vì người khác tuy không chay tịnh nhưng tớ vẫn sống vì người khác còn khoản hầu đồng chả ai điên j mà tự hào cả,vì căn vì mệnh phải ra chứ bạn nghĩ ra để khoe a`.

[maytrang]

Mỗi lần Hầu đồng là một lần trả nợ chứ không phải là một lần nợ bạn Hoangduan à...

Giáo lý nhà Phật có bắt đệ tử của mình ăn chay đâu???

Các Thầy xuất gia cũng có nhiều loại, có Thầy xuất gia là DUYÊN, có Thầy xuất gia là NGHIỆP, về chủ đề này MT đã nói trong topic Luận bàn về Đạo Thánh Việt Nam khá đầy đủ. Các Thầy xuất gia tu theo giáo lý nhà Phật nhưng chưa trả nợ hết Tứ Phủ phải Hầu Thánh để trả nợ là chuyện bình thường và mình phải khen ngợi những Thầy nào do tu tập theo giáo lý nhà Phật mà trả nợ hết Tứ Phủ, tức là họ có thể vượt qua từ cấp 1 đến cấp 3 rồi vào Đại học...

[hoangduan]

thế nên tớ mới nhờ mọi người đóng góp giúp bác ý 1 canh hầu để trả nợ ngài.Nghèo cũng có thể chỉ 1 cái khăn phủ diện mà vào hầu thánh chứ đâu cứ phải mâm cao cỗ đầy.Còn cấp 1 đến đại học thì bạn cũng hơi sai.Thế bạn nghĩ theo ông thánh để trả nợ thôi còn theo đạo phật để thu nợ a`.thế sinh ra ông thánh còn có nghĩa gì nữa.Chả ai dám chắc là họ không có duyên nợ với các ngài.

[damquangvinh]

toppic hay !

[damquangvinh]

Mỗi lần Hầu đồng là một lần trả nợ chứ không phải là một lần nợ bạn Hoangduan à...

Giáo lý nhà Phật có bắt đệ tử của mình ăn chay đâu???

Các Thầy xuất gia cũng có nhiều loại, có Thầy xuất gia là DUYÊN, có Thầy xuất gia là NGHIỆP, về chủ đề này MT đã nói trong topic Luận bàn về Đạo Thánh Việt Nam khá đầy đủ. Các Thầy xuất gia tu theo giáo lý nhà Phật nhưng chưa trả nợ hết Tứ Phủ phải Hầu Thánh để trả nợ là chuyện bình thường và mình phải khen ngợi những Thầy nào do tu tập theo giáo lý nhà Phật mà trả nợ hết Tứ Phủ, tức là họ có thể vượt qua từ cấp 1 đến cấp 3 rồi vào Đại học...



bác !
nếu như tôi hay bạn đến với đạo thánh bởi chũ duyên , có duyên mà không có nợ , vậy thì mỗi lần hầu đồng không thể gọi là mỗi lần trả nợ được .
tôi xin được tóm gọn nội dung ý nghĩa của nghi thức hầu đồng trong đạo thánh việt nam như sau :
1 . hầu đồng để trả nợ trời đất .đây là nợ
2 . hầu đồng để phụng sự thánh chỉ : hình thức cơ bút ....đây là chữ duyên .
nếu có bác nào nói trong duyên có nợ , trong nợ có duyên thì tôi không hoàn toàn bác bỏ nhưng về mức độ chính xác cho từng trường hợp thì có ai chứng minh được ? đâu là hầu đồng do duyên , đâu là hầu do nợ , đâu là trong duyên có nợ trong nợ có duyên : 7 phần nợ 3 phần duyên hay 3 phần nợ 7 phần duyên .
có 1 thực trạng xã hội bây gio dễ nhận thấy nếu xét về những người có căn quả thật sự thì đa số bây gio họ hầu đống là để trả nợ tứ phủ , mỗi lần hầu đồng là mỗi lần trả nợ . chính xác , vì sao tôi có thẻ khẳng định như vậy vì đối với những con người này họ mà không ra đồng , hầu để bắc ghế cha ngồi bắc ngôi mẹ ngự thì họ sẽ rơi vào tình trạng bị hành xác hay ngộ đồng .
vậy đấy !
vẫn là chữ duyên và chữ nợ !
thân ái !